在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的创新作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
创新作文 篇1
创新，就是把一个又一个无可替代的东西变得可替代了。渐渐给了别无选择的我们更多的道路，又像流水无情，却给这个世界注入了源源不断的生机与活力。
我梦见上古那一个人为了传递一个信息奔波千里而亡，也想象从前马蹄下悄然消逝了多少年华与机遇；放眼现在，却是一日千里，我们不再像从前那样，那样看着急急想要守护的东西在远方而不可抵达。可就算现在，你是否想过环游世界？是否与我一样，看着那遥远的距离说着天方夜谭？世界那么大，风景那么美，我想多看些，想去看贝加尔湖面清澈，想去看华盛顿灯红酒绿。从前的向往，如今的渺茫，也许也是将来的触手可得，这一切都象征着这个时代的进步和创新，为了行更远，为了有选择。
我知道最早的我们面对环境别无选择，所以直立行走；弱势的我们面对对手别无选择，所以独善其身；现在的我，看到他们头上的白丝日愈增多，看着命运正一点一点从他的生命中抽走那有一半是我的灵魂，听他声音渐渐苍老，见他脚步悄悄变得缓慢，见我与他，与他们之间无可奈何的距离，我多么想抱紧他们，拿开那只无情的手，从前每个人一闪即逝的生命告诉我应该知足，想象未来也许温情的永存令我叹惋，可我对这别无选择，这一切证明着这世界还需要创新，只为了护至亲，为了有选择。
我们生于这个时代的世界，我们享受着前千代用生命创造的选择，我们也只能尽我们最大的努力，为以后的世界创造我们所能创造的选择，希望他们不会有从前的无奈，可以选择更远的路，选择更久的情。创新，正在继续；选择，正一步步转交到我们手上！
创新作文 篇2
近两年，“创新”的口号喊得是越来越响。创新作文、创新管理、创新创意……各类创新层出不穷、铺天盖地，以迅雷不及掩耳之势一夜之间席卷了每一条大街小巷，我们的宣传部长恨不得把那两个字纹在脸上。
当创新的春风洒满神州大地的时候，问题也随之而来了。大概是中国人被各种条条框框领导惯了，到了真正自由的时候却一个个都不知所措。就像在河里游惯了的鱼到了海了连泳都不会游了一样。那可怎么是好：一面要游泳，一面连方向都搞不清，根本就不知道往哪游!别怕，聪明的中国人总是不会被困难所难倒的：创新，不就是要新嘛，与原来的不同就行了。至于怎么个不同法，按原路倒着走不就行了么?
你看，这个一来创新的问题就解决了。于是所有的鱼纷纷转身倒游，一夜之间似乎人人都学会了创新。而所谓的创新，也不过陷入了一种逆向驾驶的模式。
就拿创新作文来说，“反弹琵琶”“倒骑毛驴”成了众多学生创新作文最重要的手段——让我写“乱世出英雄”，我就写“乱世未必出英雄”;让我写“不要轻易说‘不’”，我就写“谁说不要轻易说‘不’”——如此一来，创新作文成了“逆向作文”，能自圆其说尚好，而有些所谓的“创新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是创新，纯粹是扯蛋!
与其这样来“创新”，倒不如不创更好。
究其根本，还是因为无法剔除思想中的条条框框，因此连创新也需要另一种套路和模式来领导。而真的创新，是拒绝一切套路、拒绝一切模式的。真正的创新应当是一种无拘无束不受任何制约的天马行空，是完全意义上的思想自由，一切的模式与套路都是创新的绊脚石。如果大家都按套路和模式来思考的话，十三亿人的思想跟一个人的思想又有什么区别?
郭沫若与李四光曾经邀请国学大师陈寅恪到中科院工作，对此陈寅恪回信答复说：“我绝不反对现在政权……但我认为不能先存在马列主义的见解，再进行学术研究。我要请的人，要带的徒弟，都要有思想自由和独立的精神……”陈寅恪所谓“自由思想”“独立精神”便是创新的首要。
“创新”是要创出新意，走前人没走过的路子，如果没有独立的思想与精神，人人都按一种套路一种模式去思考，放出来的屁都是一个味，哪还有何创新可言?拥有了“独立精神”与“自由思考”后让自己的意识随意飞甚至四处乱飞，这便是一种创新。
另外还有一个“敢不敢”的问题。众所周知，中国人向来是极好面子的。然而每个人在创新的过程中都必然会遇到这样那样的困难，会出现一些错误遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲热讽和打击，这是很正常的。可因为面子的关系，许多人，特别是好面子讲脸面的中国人都不敢犯错，以求面子的保全。于是没有人敢为人先或是敢为人先后不敢坚持到底。泰戈尔说过：真理之川从他的错误之沟渠中流过。可有的人因为不敢犯错，连真理也一同舍弃了。这是一种什么样的现象?这是落后愚昧无知的表现，是所谓的民族劣根性的表现!太多的人做了说话的巨人行动的矮子，口号喊的响亮，却不敢去实践，创都不敢创，还能有下文吗?
我想，如果我们都能抛下面子，都能“无耻”一些，再有一些真正的创新意识，十三亿颗脑袋即使再创造一个四大发明也不成问题，估计登月都能提早十年。
创新作文 篇3
美国空军上将阿诺德说过“创造力的运用，自由的创造活动，是人真正的功能”。是啊!如果人类是医生，创新就是手中的医具;如果人类是厨师，创新就是手中的锅铲;如果人类是猎人，创新就是手中的枪;如果人类是鹰，创新就是飞翔的翅膀。有的人推陈出新，果真就成功了!齐白石就是一个很好的例子。
齐白石，一个木匠靠着自学成为画家。然而，他不满足这些，他不断汲取历代名画家的长处，试图改变自己作品的风格。他60岁后画明显不同于60岁前。70岁后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。正因为白石老人在成功后仍马不停蹄、开拓创新，所以他的画在晚年形成了独特的流派和风格。
“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。纽可门发明了抽水式汽轮机，瓦特研究了纽可门的发明，但没有按纽可门的路往下走而发明了热蒸汽机;狄塞尔研究了瓦特的外燃机原理，也没有沿着他的思路想而发明了内燃柴油机。由此可见，只有创新，才有发明。
创新要落实到社会每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家与民族需要创新。没有创新，就没有丰富多彩的世界，我们要在创新中进步，发展。
踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。学会创新，让我们一起奋斗出自己的脚印!
创新作文 篇4
我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了20xx年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
名师点评：
整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握传承和创新的辩证关系上，对国人的弱点进行辛辣批判，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
创新作文 篇5
文字是什么？是记载历史、传承文化的链条；创新是什么？是历史前进的动力，是一个民族进步的灵魂。人类之所以能自称“世界的主宰”，大胆地去改变世界，正是因为人类具有丰富的想象力和勇于创新的精神。
如果人类的创新没有了，就不会有突飞猛进的科技发展：科学家若不是坚持不懈、刻苦钻研数十年，就不会有计算机；美国科学家若没有那次偶然的奇思妙想，就不会创造出庞大的国际网络——互联网；1963年若无人想到克隆技术，它就不会倍受科学界的关注，就不会有各类克隆生物的涌现；钱学森若不敢针对航天大胆提意，中国就不会打破传说，使“嫦娥奔月”的故事成为现实，圆中国探月梦。
如果人类的创新没有了，就不会有如此杰出的文学辞赋：不会有屈原感慨自身的不平遭遇而写出被誉为“逸响伟辞，卓绝一世”的《离骚》；不会有陶渊明因对当时生活的不满，对桃花源里的生活之向往而创作出的《桃花源记》；不会有周敦颐为表现自己洁身自爱的高洁人格和豪迈洒脱的博大胸襟挥笔作下的《爱莲说》；更不会有李白想充分显示自己的浪漫气质和热爱大好河山的情感而作的《蜀道难》……
如果人类的创新没有了，就像是一艘折了帆的船，心中没有目标，没有彼岸，只能在波涛汹涌的大海上随波逐流，也许还会葬身大海，永远被世间遗忘；如果人类的创新没有了，就像是一汪干涸的清泉，不能灌溉田野，不能欢快奔流，没有涟漪，没有鱼虾，只能留下一具没有灵魂的躯体；如果人类的创新没有了，就像是一本没有文字的书，只留下一页页空白的纸稿，没有美好的故事，没有曲折的情节，没有悲欢，更没有梦想。
但是，盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场……
创新需要勇气，需要思索，需要想象力，更需要付出艰辛。
创新作文 篇6
创新是荆棘丛中一束鲜花，要想采撷它的芬芳，必须不谓尖刺的危险，创新是无涯海角的一汪清泉，要想品质它的甘醇，就须不谓风餐露宿的劳苦，创新是险峻高山的无限风光，攀登创新的险峰，就需要跋山涉水的勇气…。。一个与众不同拥有创新头脑的人，他们虽总是与众不同，被别人称为“疯子”，但最终他们这些“疯子”总能站在成功的顶峰，莎士比亚曾说过：“推陈出新，是我无尚的决窍。”是的，只要你拥有创新的思维和不怕困难的勇气，那么最终你会登上成功的最高点！
如今，社会正经历着巨变，人人都看到创新的重要性，但不是人人都有创新的举动，究其根本，是因为人们没有创新所需要的勇气，在大多数的眼中，一提起创新，我们就会想起大发明家爱迪生，炸弹之父诺贝尔，经历多少寂寞孤独呢？而且这些拥有创新精神的人还经历了无数的孤独、寂寞……就拿炸弹之父诺贝尔来说吧？最终是由诺贝尔和他弟弟、父亲一起制作的，在制作时，两次实验都无情地夺走了他父亲和弟弟的生命，但是诺贝尔始终没有放弃，经过了无数次的失败，他在孤独与寂寞的鞭策下终于发明了炸弹，被人民誉为炸弹之父，这便证明了勇气+创新=成功！
所以，创新，必须忍受孤独和寂寞，王国维曾经说过：“人生的第二大境界是什么？就是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”有哪一项重大发现是在歌舞之中的闹市诞生的呢？有哪一项伟大的状举，是在灯红酒绿的交酬之中完成的呢？孤独和寂寞带来了清醒的头脑，同时也带来了身心和健康的折磨，不少人难以忍受这种孤独和寂寞而轻生，只有真正的创新人才有勇气守住那些孤独和寂寞，就拿俄国著名作家列夫﹒托尔斯泰来说吧！他才60多岁就疯了，十几年后又好了，它就是经受不住孤独和寂寞的煎熬，最后本来是一个贵族人家，最后因贫困潦倒而在痛苦中死去。
要创新就必须战胜前时道路上的艰难险阻，将近半个世纪以前的中国第一批核物理专家，他们做一项举世无双的创新，奖金短缺，资料空白，技术为零，设备简陋，没有一台计算机，用手算出了中国第一颗原子弹的数据，他们忍受荒无人烟的折磨，忍受风沙雨雪的折磨，前进路上一个又一个困难被他们克服，谁又不能说他们不是一群伟大的创新者呢？
是啊！勇气+创新=成功，这条公式已经证明了事实，生活中像疯子的人，他就会比别人多一些创新精神，生活中又何偿不是这样的呢？就在上次“小石头吉祥物”为咱们学校设计吉祥物，同学们要不画老虎，要不画龙，要不就画什么蝶…。都是千第一篇律，而平常被人称“癫式学生”的我，上课专心，下课就疯疯癫癫的我，真是的！他们这些人没有一点儿创意，这奖项奖金有1000多块，够我在校门口的小吃店每天只5块钱烧烤200天了，我才不能跟他们一样哩！
于是在星期五晚上，我在也不玩，把自己关在书房里，设计吉祥物！嗯_既然是小石，我就应该以石头为基础，该画什么好呢？我又陷入一片沉思…。“下面为你播报下一条新闻，XXX发出争当‘五心少年’”只听新闻联播的声音，灵感便油然而生，他们那些同学希望学校像龙一样，我何不以‘五心少年’为主呢？以‘点’字为原型，也写出了我们学校“点石成金，养石成玉”的理念，于是我便埋头苦干又开始创作了。这创新真是给了一生巨大的财富啊！
生活可以没有鱼肉，但却需要创新，没有笔纸，但却不能没有思考，交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚。赚钱可以没有利润，但却不能没有勇气。如果说创新是一株幼苗，勇气就是浇灌它的阳光雨露，惟有勇气才能长出一株株的创新的参天大树，让我们用创新去发出大陆，用创新建设属于我们自己美好的未来。
创新作文 篇7
当我们拿起一本经典教科书认真阅读的时候，我们认为是学习;当我们迈进学校的殿堂，在教室聆听老师讲课的时候，我们认为是学习;当我们在家里、在社会上父母、长者给我们传授人生经验的时候，我们认为是在学习。但当你认真思考这些“学习”行为的时候，你就会发现这些并非是真正意义上的“学习”。它们只是“记忆”的传达、“思想”的转移而已。它们是从信仰和观念出发，而非从事实出发，它们是由结论产生思想，是信息和知识的获取，但非真正的“学习”。凡是从已知到已知的运动根本上称不上“学习”，而真正的“学习”则是从已知进入到未知。学习总是发生在活生生的现在，它没有过去。
“学习”非记忆。许多人实际上把学习和记忆混为一谈。大多数人将知识积累成记忆、观念。作为经验储藏起来，在这个基础上运动，我们就是按照技术的知识、经验的知识、传统的知识等来运动的。这样的过程根本不存在学习。如果一个人记忆了大量天文地理百科常识，能做到引经据典、出口成章的功效，我们常常说他或她很有知识或者学习很好。如果仅仅把记忆就看作学习的`话，可以说人类很难能比计算机更会学习了，因为计算机的记忆容量不可谓不大。实践中，我们也常常看到一些动物如猴子、狗等也具备较好的记忆力，经常重复一些习惯性动作，但我们不能称它们是在学习。在进一步论述“学习”之前，我们还要弄明白另一个十分重要的概念——“思想”。“思想”的名称概念很简单，但我们要认清“思想”的实质并不容易。一个刚刚出生的婴儿，处在对世界“无知”的状态，可以说基本上没有什么“思想”。随着时间的延长，年龄的增长，婴儿从母亲、父亲处学会了“什么是什么，不是什么”、“应该什么，不应该什么”、甚至“什么好，什么不好”、“该什么，不该什么”等等概念和一些社会道德规范性的知识。进而从亲朋好友、老师等他人的教育中，包括从书本、电视、网络媒体中，在头脑储存了大量的信息、知识，逐渐形成了所谓自己的“思想”。当然，个人的“思想”也与其日常的实践、体察分不开，往往掺杂着这些核心而重要的因素。这样，随着婴儿长大成人，也就变得“有知识”、“有思想”了。传统观念认为书读的越多，脑子里记忆的东西越多，知识越丰富，学习越好。实际上，“思想”都是旧有的东西，是前人、他人包括自己以前的东西的重复和移植，一定程度上也是“抄袭”、“剽窃”。印度大哲学家克里希那穆提认为“思想就像一坐牢狱的院墙”，当你走出牢狱，在院墙内打转的时候，觉得自己很自由了，但永远跳不出牢狱的院墙。随着你读书的增加、阅历的丰富，思想的院墙亦就愈高，你就愈加难以逾越。所以，克氏说思想有时候是罪魁祸首。跳不出思想的藩篱，把自己禁锢在思想的牢狱里，头脑里充满陈旧的垃圾，必然缺乏真正的自由。
在“思想”的指导下，我们心目中往往交织着“权威”和“服从”。“权威”是学习的绊脚石，我们心目中存在着各种各样的权威：知识上的权威、能力上的权威，职位上的权威等等。在权威面前，我们往往逆来顺受，没有或者很少有怀疑。在这种状态下，看人、看己、看物、看事难免存有偏见。我们就会把一时的经验看作永恒的真理，甚至把所谓名人权贵的谬误当成普适的道理。实际上也就是我们常常扮演着教条主义。腐败、官本位思想也由此而生。特别是存在较强的“自我中心”的状态下，偏见更加强烈。他们往往认为自己的话犹如“圣旨”，自己做的事都是最好的，都是正确的。把自己有限的认知当成是完美的真理。这样的人必是自满的，他们能做的也只不过是智力上的获取，想接受新事物，想真正地学习谈何容易。
不懂得什么是学习，不会学习，何谈创新呢?
先哲称天地人乃三才，我们人类的意义正在于“参赞天地之化育”。而创新正是实现这伟大目标的桥梁。何谓创新?笔者认为它是人类通过学习、实践开创出崭新的事物。“创新”非模仿。有人说，只有先模仿，然后才有创新。实际上，模仿永远不是创新。我国古代先贤的四大发明是创新，世界第一颗人造卫星上天是创新;商业上，微软的比尔·盖茨、苹果的乔布斯正是靠着创新打造了财富王国。创新的结果一定是他人或历史上所没有的东西或行为，这才能称得上真正的创新。
英国经济学家马歇尔认为贫困的“下等阶级”过度工作和教育不足、疲乏和忧郁、没有安静和没有空间，他们就没有尽量发挥他们智力的机会。很显然，在他眼里这些贫苦人是谈不上创新的。当代之中国，已经跃居世界第二大经济体，在财富方面历史上任何一个朝代都无与伦比。在创新方面，为什么迈出的步子却是如此缓慢?实际上，创新跟财富多寡没有必然的联系。
笔者认为，教育是最为关键的一个因素。千百年来，“书中自有黄金屋”、“万般皆下品，唯有读书高”等思想充斥着大江南北的各个角落。几乎等不到孩子出生，父母的“思想”就开始给胎儿灌输了。从幼稚园到大学校园，学生们接受的普遍是一种“应试教育”，每天都被灌输着非常复杂的智力问题和越来越多的抽象信息，学生变成了考试机器，父母望子成龙的愿望和社会强调的价值观严重地限制着学生们的头脑。教育的结果是学生们成了积累各方面知识的奴隶，正在变得越来越机械化，头脑中充满着欲望、竞争、权威、恐惧、焦虑等等，无法彻底摆脱，缺乏真正的自由。多数大学生毕业后都是为了找到一个好工作，幻想着有一个好机会等着自己，很少有自己创业的思维和行动。走出大学融入到社会中以后，多年记忆的书本知识仍显微薄，又不得不再进一步砌高自己“思想的院墙”。不断循环往复。
尽管许多人也认识到了此种教育弊端，但往往都幻想他人去改变，自己的行动却是我行我素，结果可想而知。“如果一个人一直生活在已知当中，那么就没有什么东西是新鲜的、原始的、未被思想污染的。思想就是已知。如果我们的教育只是持续地积累已知，那么我们的理智和情感就会变得机械，而没有那属于未知的巨大活力。知识这种连续性的东西总是有限的”。
创新靠的是人。我们每个人都具备创新的潜能。只有当我们处在“无知之知”的境界或状态下，没有偏见、客观地认知世界，实事求是做事的时候，只有当我们会学习的时候，方能实现创新。靠旧有的思想，靠模仿他人，永远达不到创新。