无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的国学作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
国学作文 篇1
国学，一国固有之学术也。我们伟大的祖国在五千年的历史长河中深沉了无数的国学经典。我们便在这平平仄仄的唐诗宋词中接受五千年文化的熏陶，尽享诗词歌赋的精髓。
在幼儿园我们就诵读经典。从“人之初，性本善”到“有朋自远方来，不亦乐乎。”更有“玉不琢不成器，人不学不成义”。这些流传千古的圣贤之道，奠定了我们一生优雅的人格。随着我们的成长，阅读的丰富，更让我沉浸于这妙不可言的诗文世界中。从孟母的“断织喻学”，知道了父母的用心良苦，“读书犹如织布，累丝成寸，荒废学业，如同剪断这布一样，还能接得上吗？”这就是古时的母亲教育子女的睿智之道。
“三人行必有我师焉”是出自孔子的佳句，这使我懂得，在生活、学习中应不断看到别人的优点，取长补短，即“能者为师，虚心请教”的哲理。一句看似简单的话，真正做起来可不那么容易，这正是古人的学习态度，是一种大智慧！
这就是我们的国学经典！《论语》、《三字经》、《弟子规》等传世千载的美文，让我们从中学习做人的态度和处事的原则，给我们的成长指引了方向，为我们的生活填充了丰富的精神食粮，让我们从国学经典中吸取智慧，不断进取，继承这博大精深的经典文化，将民族文化智慧发扬光大！
国学作文 篇2
品读《论语》，是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都凝结了孔子及其弟子一生的心血，带给人心灵上的一种宁静，让人感触多多。
《论语》篇幅不多，却出现了一百多次的“君子”。孔子不正是这样的人么？对学生，他以身作则，没有半点虚假，他游说列国，就是想把他的思想散播在人们心中，教给大家做人的道理。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出君子的高大，于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算君子？古人认为：梅、兰、竹、菊代表君子。这就表示“君子”需要有坚韧不屈的精神。君子不能不坚强刚毅，要有远大的理想和抱负，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很长，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将“仁义”作为自己为人处世的原则，一直向前，不论路途多么艰险，丝毫不退缩。
子曰：“君子先行其言而后从之”。君子在没有做成事情之前，不会夸夸其谈，而在做了以后也不一定向世人说是自己做的。君子不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗？
“君子”是《论语》中的主角，那《论语》中的配角便非学习精神不可了。
《论语》中给我留下最深刻的印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”。的确，只学习不思考就会惘然无知而没有收获；只思考不学习，就会疑惑而不肯定。它叫人学习要动脑子，不要一味的搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习才会事半功倍，才会更上一层楼。
我把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒自己，学习要讲究方法，不要一个死脑筋走到头，才发现是个死胡同，要经常反思总结。并且时刻提醒自己，只有亲身付出，才能有所回报，不要坐等花开。国学经典是中国文学宝库中的璀璨之星，品读国学经典，感悟国学精粹。一部《论语》，受益终身。
国学作文 篇3
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”每天晚上我都要和妈妈一起诵读30分钟的国学经典，最近一周我正在读《大学》。这些在有些人眼里是乏味得很的东西，可在我看来却是那样的绚丽多彩，读来朗朗上口，听来如动听的音乐般美妙。
我与国学结缘，是从进入钢城小学以后，学校在徐校长的带领下开展了国学经典诵读，让国学浸润孩子诗意的童年活动，从一年级的《三字经》，二年级的《笠翁对韵》，三年级的《弟子规》，四年级的《增广贤文》，到现在五年级我们正在读的《论语》，无不在教我们做人做事的道理，也让我越来越喜欢这些老祖宗留下的东西，读起来朗朗上口，却在润物细无声地促使我一点一滴地改变。
小时候的我，爸妈的宠爱，姥姥姥爷的溺爱，让我从小就无法无天，任性妄为。记得在一个炎热的夏天，当妈妈把切好的西瓜准备递给姥姥时，我看到那鲜红的西瓜被越分越少，就毫不留情地在每块西瓜上留下我的牙痕，当时还为自己的小聪明喝彩，直到学习了“融四岁，能让梨，香九龄，能温席”时，我才为自己的做法感到羞愧难当，因为他们有的和我一般大，有的还没我大，却能孝敬父母，这怎能不让我无地自容呢？当我第一次把又大又红的苹果拿给姥姥时，大家都说我长大了。我是长大了，是老师用古人的智慧教会了我成长。
在国学中，我收获了善良与友谊；在国学中，我收获了中华美德；在国学中，我收获了成长。国学经典像朋友一样伴我成长，默默地指引我一步步走向成功。
国学作文 篇4
漫步人生路，一年年寒暑。多年来我已成长了许多，亦变化了不少，但始终未曾改变的是：我依旧踏着国学的脚步，走着属于我的道路。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗对于儿时与米饭作斗争的我来说，简直是是私人订制一般。每当我想抛弃碗中剩饭时，这首诗便会不经意间在我耳畔回响，让我着了魔一般将饭塞进嘴里，缓缓吞下。从其中我学会了节俭和珍惜。
初中时，我离家百里，到县城里去求学，心中总不免有些苦涩。人都说“少年不识愁滋味”，但在那时我却深味“露从今夜白，月是故乡明。”是一种这样的伤感。
大抵也是在那个时候，由于深患“独生子女症”，我根本找不到一个朋友，总是一个人形单影只。正值无奈之际，《论语》和《中庸》却突兀地从书柜角落走进我的生活，带我走出了这无人问津的境地。一个告诉我“直两用中、不偏不倚、适可而止、过犹不及”才是处事之道；另一个告诉我“己所不欲勿施于人”才是为人至理。于是乎我渐渐交到了一些知心好友，渐渐远离了孤独。
三年初中生活一晃而逝，三年的同窗终究是要走散。在那时我终究是领会到王维写下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”时的伤感；也终究是领略了王勃“海内存知己，天涯若比邻”的豪放洒脱。
骊歌仿佛还在耳畔回响，我却已然踏进了高中的大门。也依旧是离家甚远，虽是已不复往日的忧伤，但身边却充斥着喧嚣，内心充斥着迷惘。正值迷茫之际，似乎是受了那文艺范十足的老师的感染，我又重新捧起了那一本本已然放下的国学经典，开始细细品味起来，去寻觅那错过的风光。虽然时间不长，但那一本本经典却如同那盖不住的茶香，在我四周散开了，萦绕在我的身旁，洗净去那些喧嚣，拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉遮盖，而到了夜幕降临，万籁俱寂的时候她就默默地发出属于她自己的独特的光芒。而国学经典不就像这夜明珠一样吗？当我们心灵嘈杂而无法沉静下来的时候，我们就会将它忽视，从而无法欣赏其美丽。而当我们心灵的灰尘沉淀下来，腾出一片安静的时候，它们就会散发出迷人的光辉，引你走向光明。它们就像是一把把古色古香的掸子，为我们拂去心灵的灰尘。
带着一颗已然纯净的心灵，我又将踏上新的征程。《诗经》云：“高山仰止，景行行止。”鸟鸣叽叽喳喳，书声朗朗入耳，坠入在国学的海洋，享受这清新的空气，这是何等乐趣？
归期未有期，只愿轻踏国学的脚步，去寻觅那一抹缥缈的墨香，寻找那属于我的远方。
国学作文 篇5
走遍故宫，北大只为把北京这本书读懂，日行千里只为看中华千古化。
故宫中，感受古代人民的智慧与设计的精妙。金碧辉煌的城楼，一砖一瓦都包含着中国的灿烂文化，我们用脚步来丈量故宫几百年的文化，即使走得我们满头大汗，双脚再也抬不起来，也只能简简单单的了解这座承载着几百年文化。
在国子监，我们看到古代圣贤重视读书人。透过一件件文物背后的故事，我们了解了古代学子如何尊师重道。在古树旁我们欣赏到了孔子最重视得音乐，那声音从百年前传来，在脑海中回响不绝。
穿上汉服，几百名学生透露出书生意气，一起怀着尊重的心情，一起向孔子行礼。
在北京大学，我们感受了最庄严的学习氛围。北大学生的细心认真和远大的志向折服着我们。北大的景物都透出浓浓的书香。
在古老的体育馆我们与北大的学生一起游戏，他们非常热情，与我们像朋友一样。
红剧院中，观看了《功夫传奇》，看了非常精彩的表演和真功夫，却大曾想过背后的.艰难。
这次国学之旅虽然艰苦，但我们看到了中华民族悠久的历史，学会了尊师重道，感受到了最好的学习环境。
国学作文 篇6
华简，即中华竹简，随着鸿篇历史巨制《孔子》的热烈上映，这个记载并传承了国学精髓文化的功勋载体也随之走热起来。
近日来，记者从北京万达广场等多家电影院发现，在《孔子》如期上映后，一种极具古典文化韵味的特别产品销售展台也在影院内搭了起来，其主卖的产品便是《论语》、《道德经》等国学华简书。展台边两位穿着古典汉服的工作人员格外引人关注，展台前浏览咨询的消费者也是络绎不绝，场面非常火热。借助《孔子》电影搭台，让自己的文化产品唱戏，商家敏锐的商业嗅觉不免让人赞叹。
据华简销售方上海历思实业负责人博驭表示：“近年来关注并喜爱国学的人越来越多，《孔子》的上映可以说是学习国学文化热情的一次集中释放；对于热爱国学的人而言，华简书无疑是最佳的文化纽带，既能营造出国学学习的古典意境，也能让人深刻感受到国学文化的来之不易。”
的确，国学文化的来之不易从《孔子》片中的两个镜头便体现的极为深刻。一是孔子夫人为孔子研制特别的黑漆，为的是用蘸笔在竹简上写字时可防止水的浸污，足见当时竹简写字的艰辛；二是孔子弟子颜回在冰面破裂陷入冰冷的河水后不惜牺牲自己去捞取那一个个飘散的竹简书，可见当年文化传承之不易。这两个镜头，无疑会让竹简书深刻的印在观众的脑海。
博驭表示，相比于当年的艰辛，现代华简的制作工艺更为精湛纯熟，可以采用优质的楠竹材料，并应用精细的激光雕刻技术，来清晰的还原当年的文字面貌。同时，现代华简经高温蒸汽灭菌、防蛀、紫外线烘烤等工艺流程的处理后，也更容易保存传阅并更具时代艺术气息。
国学作文 篇7
“论语者，二十篇;群弟-子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自身的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自身的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事孩子却办到了。
我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
国学作文 篇8
中华文明博大精深，千百年来的历史、汉字、四大发明等，无不体现出中华儿女的聪慧。而国学更是经典，融入了每一位古人毕生的智慧，直到今天对我们仍然深有启发。孔子作为万世至圣先师，他的语录伴随着我慢慢成长，也让我懂得了许多道理。
正如孔子所说：“三人行，必有我师焉”。没错，每一个人生下来就不可能十全十美，而和我在一起的人中，必有别人懂得的知识可以弥补我的缺陷，同时可以用更多的知识，去培养我、教导我、启发我。这段经典语句，折射促一颗满怀谦虚好学的心，它告诉我们，人与人之间可以互帮互助，用你的优点来弥补我的缺点，让我的不足渐渐减少。这么经典的道理，又早在数千年前，就被孔子所悟到。若此看来，孔子是多么的才华横溢啊！
不仅如此，他还教会了我许多道理。让我请教别人时要谦虚，即不失礼节，又可以“补拙”；让我在满怀兴奋中去迎接好友的远道而来；让我明白做事要换位思考，自己都不愿做的事不能强求别人去做；让我认识到做人就要有信誉，对自己的决定要负责任。
孔子门下弟子众多，很多弟子的品德才华都很出众。没错，“孔融让梨”就是一个很好的例子。他清楚地告诉了我“做人要宽容、善良、为他人着想”。这些虽然经常说但又常被忽视的道理，一点一滴触动着我的灵魂，让我在国学文化中不断汲取营养，慢慢的影响着我的生活习惯和学习习惯。
不仅仅是孔子的语录，还有很多唐诗宋词，四大名著等等，无不让我感受到中华民族传统文化的无穷魅力。我喜欢国学经典，它给了我想象的空间和快乐，给了我战胜困难的勇气和信心。我会继续走进国学经典，因为在我成长的道路上，它将是我勇敢前行的无限动力。
国学作文 篇9
从西周初年到春秋中叶，从口头创作民歌到贵族祭祀乐歌，口中喃喃地念着这五百多年人间百态，心中有然而生敬仰与盎然，似细水，长流……
蒹葭
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”
好一个痴情人！
独立风中，仿佛自己所怀念恋人真就在河那边。逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈感情，道路漫长难行怎样？崎岖难攀怎样？坎坷回旋又有何妨？
大片碧绿蒹葭和痴情人内心积攒感情相交融，和痴情人离情别绪感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近植物……
芣苡
找回洒遍山村每一个角落，被青葱树木掩映山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈前去采集芣苡。
时而拾起掉落地上芣苡，时而一把一把从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来芣苡，时而把衣襟把衣襟掖在腰间用来装芣苡……
怎样清丽明朗意境！
怎样愉快喜悦心情！
怎样热爱劳动人民！
低眸，继续浅吟这首回环复沓小诗，哦不，是这首赞歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言撷之……
君子于役
都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡亲人怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳余晖远眺，服役丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切思念谁人知？那无可奈何愁烦谁人懂？只一声深情呼唤冲口而出：“曷至哉？”
只是，战争残酷，征伐频繁，又怎是一个山村妇女所能左右？满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见？
闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
呵！干吗苦苦追寻所谓神圣、所谓深刻？看看手中《诗经》，不正是么？听听“雎鸠”欢快鸣叫，闻闻“东山”战火硝烟，看看“七月”悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》每一个角落，感悟——不朽经典！