在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的清明节的作文1200字9篇，希望对大家有所帮助。
清明节的作文1200字 篇1
又是一年春暖花开的季节,春到了,清明节也就来临了。每每这时，人们又会匆匆地赶着去祭拜自己身边那些死去的亲人、朋友和先烈了。每当到了这一天，我就会想起我的太公、太婆；每当到了这一天，爸爸、妈妈都会带着我到他们的墓前去清扫墓尘、去祭奠，这是从我约摸六岁的时候就开始，如今已有六七个年头了。
今年清明节，我早早就做好了准备，要和爸爸、妈妈一起去太公、太婆那里扫墓，准备想把自己即将毕业的事情和考试成绩告诉“九泉之下”的太公、太婆。刚好学校放假三天，正遂了我心愿。
今天一早，我就和爸爸到街上买了俩篮子的香菊花，昨晚我还特意让妈妈为我做了几朵纸的白花，准备戴着，显得更有诚意和敬意。今天天气不算好，没有那么阳光灿烂，幸好没下雨，不会像诗人杜牧笔下的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的那样缠绵惆怅。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了几分我对太公、太婆的怀念和哀思之情。
一路上，我们全家十二口人共同驱车，不一会儿就来到了灵峰山山脚下。在路上，我看见了许许多多的叔叔、阿姨、大伯、大妈、哥哥，妹妹等，她们怀着无限虔诚，也纷纷地向自己亲人的墓碑走去，络绎不绝。我想：清明节这个祭日，真是有凝聚力，每个人都要去朝拜自己的祖先。边想边下车，随着人流，我们慢慢拾级登上了灵峰山。来到墓前，首先映入眼帘的是太公太婆的墓地很宽敞，浇上水泥，比较平坦。爸爸妈妈和奶奶拿出纸钱用小石头压在墓前，并在坟墓的四周插上纸标，我也过来帮忙，把菊花篮搁在太公、太婆墓碑面前。接着奶奶拿出了一些水果、饼干、糕点等祭品，摆在坟前，这是惯例。以前我认为这是一种迷信，后来随着年龄的增长，才意识到这是对一种传统模式的继承和发扬，还蕴涵着对死者的尊敬的习俗。随后奶奶拿出了一把香，点燃了分给爸爸妈妈、大伯大妈等人，我也拿了一枝，妈妈还把事先准备好的白花佩在我们身上，然后我们排成一行，朝着太公、太婆行礼祭拜。在行礼时，我还听到奶奶嘴里在念叨着：“爸、妈，我把儿孙们都带来一起看您们了，请您们看看她们吧，您的小曾孙都已经上五年级了，成绩很棒，知道吗？请您们好好安息吧......”听着奶奶的默祷,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我刚刚满六岁的时候去世，记忆很深。
那时侯，爸妈上班忙，经常不在家，爷爷奶奶也上班，我就经常跟着太婆，她给我喂饭，穿衣服，还带着我到邻居小店去玩。别看太婆年纪大，八十多岁，还挺有力气，我一不乖，她就背着我，等我想爸爸、妈妈的时候，她就想办法哄着我睡觉，还给我买东西吃，直到爸妈回来，才放心地离开。还有一件事情我记忆特别深，就是太婆很勤劳，那时候，我们住在老家，没有矿泉水，太婆就经常为我们烧开水，记得我泡奶粉的开水，都是她烧的。听阿爸讲，太婆直到去逝那一天的上午，还在烧开水给我们吃。因为脑溢血，一下子就走了，而且永远的离开我们了。想到这里，我不由得鼻子一酸，呜咽地说：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，这么多年来，太婆对我的疼爱和关心，我始终不会忘记，尤其是她勤俭朴素的身影更让我久久挥之不去。正是她的这种勤劳的精神一直激励着我在学习上不断奋进，考取了好成绩。我想：她的勤俭不正是普天之下所有父母的一种龙族精神吗？不正是中华民族几千年来的传统美德吗？往上追朔，一代一代延续，我们不能弃根，应该发扬下去。
想着想着，不知不觉在山上过去了一个多小时。将近中午，又到了即将告别太公、太婆的时候了，我有些不舍，但又无奈，只能在心头默默地祝祷：“太公、太婆，您们好好安息吧！让这里的青山和碧水永远伴着您们长眠；让这里的绿树红花永远为您们遮风避雨。”
再见了，让明年的清明我们再来看望您们。
清明节的作文1200字 篇2
“清明”是夏历二十四节气之一，中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有两千五百多年的历史。《历书》中写道：“春分后十五日，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。 ”
“春分过后是清明”，这是小时候在农村从大人们口中听到的一句话。现在看来，这句话更像是一个哲理。只有阳光直射黄经之时，方可日夜等长，阴阳平衡，清心明智，才有清明。
“清明”这个节日的设立，充分体现了古代人民的智慧与心境。中华文化讲究已“和”为贵，求同存异，固有“杂而不乱，方可大同。”汉字是博大精深的，其每一个构成都有其特殊的韵意。“青”在古文中曾引申为山的意思，因此，山水相依为“清”，日月相拥为“明”。水因山而灵动，山因水而稳重，月因日而增辉，日因月而不烈。这一切，便在一种“大同”的境界中得以实现。因此，清明不仅仅是一种节日的符号，更是道出了中华文化的内涵。道出了中华民族的人格——山一样的敦稳，水一样的灵动，如日般的刚烈，似月般的柔和。
这便是中国古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中国土生土长的宗教，植根于中华文化的沃土之中，吸收了诸子百家的精华思想内容。“故恒无欲也，以观其眇；恒由欲也，以观其所徼”，是说要从“无”中去观察领悟“道”的奥妙，从“有”中去观察体会“道”的端倪。古人们对于“有”“无”的领悟相当深刻，对生与死的参悟也极为透彻。“天同覆，地同载。齐生死”便是由此而来。
或许，对于中国人来说，从来就没有所谓的“生”或“死”，有的是对生命的顿悟，有的是对曾经真诚而沉重的怀念。而这种无我的意境和怀念便来自于人格，来自于觉悟，来自于“大同”，来自于“清明”。而要参透“清明”，则要待到“昼夜等长，阴阳相协，万物复苏”之时方可生死并参。
而只有当人们生死并参，才能真正的认识到凌外于生死之间的真我，一种对人生境界的追求。生而清，死而明，让灵魂光辉永驻，“赢得生前身后名”。
古人于清明之时，独爱寻山水之处郊游寻步，所寻求的不仅仅是欢歌笑语，更是与山水精神的一种融合。现代人对于清明扫墓之后的郊游，理解为放松身心，野外踏青，这未免过于肤浅。真正郊游的意义，在《庄子》中已经道明。庄子认为，人没有必要太执着于生，倘若人生是一次远行，那么死就如同“归”。因此，出游的途中，我们感到放松感到惬意，美景之处，流连忘返，那是因为我们在路上，在“生”的路上，而出游的目的，就是要让我们感受那个“归”。庄子说过，上天给予我形体，是让我承受，赋予我生命，是让我承受世间百味，赋予我衰老，是让我安逸，赋予我死亡，是让我安逸。视生若死，视死若生；视有若无，视无若有。便可生死并参。这便是庄子的智慧与祥和，是庄子所理解的“道”。
孔子说的更为透彻“朝闻道，夕死可矣”。这个道，便是清明。它在满山遍野的青青绿草中，在水边的依依杨柳中，旧墓新坟，山川海滨。无处不在。只有领悟这个“道”，我们才能算得上真正的理解了“清明”。
中国的节日，无不包含对“道”的感悟，比如“重阳节”让我们悟到要珍惜生命，珍惜年华。“清明”让我们悟到山水之高廉，天地之正大。不同于西方一些节日韵意的直接，中国的节日则显得更为深奥，委婉。它是要你通过一系列的方式去感受其沉厚的蕴含。中国的传统节日大多与祭有关。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在这祭中，既有哀愁，也有祥乐。例如清明，人们往往会去给已故的亲人上坟吊唁。追思以往。之后，是亲朋好友相约踏青，去感受春的气息。哀以乐感，乐以哀感。幸福高兴之时，不忘追思。这便是中国人的内心和品格。
清明的主旨是鉴死知生，在我看来，清明的祭祖不仅仅是香火和纸钱，因为建功立业，有所作为，光宗耀祖才是最好的祭奠。
清明，不仅仅是一个节日。更是我们中华民族的品格。一种生死有无，大同精神的延续。
清明节的作文1200字 篇3
清明节的那天，按照这里的风俗，大约在下午2：00左右，我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先，以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事，但对我来说，出去走一走也比整日闷在家里看书强，所以，我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。
时间好不容易到了下午，我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶，只见一排排的青松翠柏肃立在那里，没有一丝的风，蓝天白云也似乎静止不动了，而墓前的花啊，草啊也似静静地看着我们，难道它们和我们心灵相通，也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人，但看大人们一个个严肃的样子，我只好作罢。
我注意观看了，大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢？
首先，到了墓地后，大人们（12岁至50岁左右）就开始忙开了，大家不怎么说话，但配合却好像是事先商量过似的，那么的默契，有的在用锄头把土挖开，再细细地搞成一块椭圆型的样子，然后将带草的一块泥土铺上去，像一块浮在水上的一朵荷花；有的把那些泥块搬到墓地上面，好让那杂乱的石头变得整齐；有的则将墓前的杂草一棵棵地拔去，不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土，真重啊！大约有三四斤重吧，我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。
这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草，把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草，不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔，手一下子就感觉很疼，再看看我的手，留下了满是青青的草汁。啊，还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久，墓前显得干干净净了。
过程2：在这个过程当中，无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。
这个过程就是插香，摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来，到点燃的蜡烛前将香点燃，一会儿，一股浓烈的檀香味便弥漫在四周，好闻的很。然后手持着香，走到墓前，双手合一，头低下，嘴里在念念有词。好一会儿，念完了，将香插到墓前，再回到刚才的位置，对着墓拜了四拜，就结束了。大家挨着顺序，一个一个地拜。终于轮到我了，我也学着大家的样子，点燃，念念有词。我念的是，求祖先让我把成绩提上去，求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后，也把香插到墓地两侧和上门，同时把祭品摆到墓地的面前。
第三步就是烧纸，没错，就是烧纸钱。
大人们从篮子取出大捆大捆的纸，拿到墓边的一角堆放好，只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃，然后再用这张燃着的纸去点其它的纸，很快地，纸燃起来了，而且越烧越旺。在这个过程，那些拿纸的人都用手去点一下纸，不知道是什么意思。我也学着样子，从篮子里去取纸，这约是黄的，和我们练书法的纸有点一样，只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸，叔叔在旁边轻声地说：“这是数钱给祖先的。”哦，原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱，情不自禁地说：“啊，好多钱啊，足足的有10000000元，给你”。我后来才知道自己的不对，不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时，不要大声喧哗，要在纸钱上用指纹按按纸钱，在纸钱上留有你的指纹，这样，祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。
最后一个过程比较简单，就是放鞭炮。一时间，整个墓地鞭炮声大作，我们赶紧捂着耳朵，远远地看着鞭炮的爆炸。风来了，那炸完的鞭炮纸随风飞舞，像一只只彩蝶，非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了，祭拜也就结束了。
我们挑着祭品往山下走，再回过头去望望那些墓地，墓更干净了，树更直了，花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟，我惊奇地发现，天也更蓝了，连太阳都更灿烂了。我知道，这里有我的心理因素，就像老师所说的，境由心生。但我还是挺高兴的，因为我经历了一个难忘的清明节。
清明节的作文1200字 篇4
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我无遮拦天空下的荫蔽。——题记
人在失去的时候，才懂得珍惜。我也不例外。
您走之后，我才从“梦中”醒来，明白您对我做的一切都是因为您放不下我。
以前是我讨厌您、恨您、埋怨您，那是因为您不声不响的消失在我的生命之中。
您第一次出走，什么也没有告诉我。当我起来的时候，您早已不在我的身边。原以为您早起去干活了，可是等到夜晚，也没有瞧见您的影子。我的心开始慌乱。但我还是坚信，您可能去哪儿散散心就会回来。所以我等，一天、两天……一个月……可都没有您的音讯。
几年后，您回来了，我很高兴地跑去拥抱着您。您摸摸我的头好像对谁说：“果然是长大了。”如果是那时，我一定会对您说：“如果您不能像以前那样，那么我宁愿自己永远是个小孩。”
尽管您强忍着自己的眼泪，可最后我还是发现您的眼眶红了。您说您病了，回家来治疗。您说得那么心平气和，好像是别人而不是自己。
可是为什么？您又再一次的走开了。
您走的那个黎明，至今我依然记得。您把睡得昏沉的我给摇醒，然后把一本小小的本子递给我，叫我好好保管。睡眼朦胧的我接过了那本小本子。然后问您去哪里，您只是笑笑，没有回答，转身，走出门去，消失在烟雾之中。
我呆呆地望着窗外。外面的风呼呼的吹，吹着那浓浓的烟雾，直到把那烟雾吹散。我的心好像被那风所吹醒，突然记起了什么，看着手里捏的东西，原来是一本存折啊！里面还放着一张写有密码的纸条。虽然那字弯弯扭扭，但是我知道那是您写的。
我猛地起身，转身向门外奔去，可您的身影早已消失在了这片烟雾迷茫的黎明中。
您这一走，叫我该怎么办？随着您的坏话越来越多，您走的后一天，我就听到别人说您跟着别的男人走了，这是他亲眼所见的，开始，我不相信。可是后来我慢慢相信了，因为那个男人也不在家了。
他们都说您没有做到一个作为母亲的责任，丢下自己的孩子，跟着别人跑了，简直不是人。渐渐地，我用恨来填补我对您的思念。
您又回来了，说您的病重了。您苦笑了一下。
您变瘦了不错哦 不错哦 ，没有了以前强健的身体。可他们还继续说您的坏话。而我更加信以为真，不理睬您。
后来您病倒在床上，我没有好好照顾您。甚至有时候厌恶您，跟您顶嘴。但您没有责怪我，这让我更加相信他们的话，认为您的不回答是默认。
“你都病成这样子，让小梨照顾你，这个星期她就不要去上课了。”“不，不能让她为了我而耽误了她的课程……，况且她现在那样恨我……我不想再让她……您叫她去上学去吧！”
于是我来上学了，可还不到几在，噩耗传来了。说您已去了传说中的天堂。可我并不是那么伤心，因为我一直为您所做的一切感到厌恶。
那天我回家了，看见您那冰冷的身体静静地躺在那里。我的眼泪直打转转，然后伯妈跟我说了您之所以那样做，都是为了我。不是他们所讲的那样。说您宁愿不告诉我真相，宁愿让我恨您，也不要……听着这一切的一切，我的泪不争气的直往下落。您真的走了……
凄凉的秋风，冷漠的苦雨，却隐藏不住我脸上的泪痕，跟着那支长长的队伍，不知走了多长，到达了那个宁静的坡头，泥土边的小草还眨着湿气。摇曳的柳枝在眼前低吟，无力的残阳早已稀疏，凭着朦胧的视线，我看见您在大地上消失……
黄昏时，
谁会到坟间去辨认残破的墓碑。
已经忘记了埋葬时的方位，
只记得哭时朝着斜阳，
还有满天的枫叶。
您走了，泪干了，心碎了，我懂了！
安息吧！我亲爱的妈妈！
您一定记住，相约清明节！
那时，我将还上鲜花看您，
陪您聊聊天，说说心里话……
清明节的作文1200字 篇5
又是一年期清明时节，在这个特殊的日子里，身在异乡的游子禁不住总会想起记忆中那些熟悉且又模糊的身影。他们或许是你的亲人、爱人、朋友......或许仅仅只是在你生命中某个瞬间与你肩擦而过的陌路人，如今，转身已是天涯，别离成为永恒。此时此刻，我强迫自己不愿意再去想那些心碎的往事，不想再次勾勒起那份凄苦的记忆，可是，我却偏偏要这么固执，我忍不住会常常想起他们，想起曾经的某一个时间我们还聚在一起，想起曾经的点点滴滴。可是，不曾想你会散手离我而去。
随着清明节日的来临，这种哀思的情感会愈发浓烈。想想在这个季节，家乡的天空早就已经是细雨缠绵，这如是诗人杜牧笔下描写的这般景象一样“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这个季节，天气似乎也变的忧郁和沧桑起来，下几场绵绵细雨，浸湿了行人的衣物，也浸透了那一颗颗伤感怀旧的心。
认识我的人都说我是一个忧郁的人。我不喜欢追赶时髦、我更不喜欢人云亦云，多年来我一直都坚守着自己的内心，我喜欢真诚，生活中我尽可能的努力着用善心去对待身边的每一个人；我惜缘，我会珍惜每一次的相遇，尽管有些错过的缘分，可我依旧是很欢喜；我会因为遇见而情绪激动，我不善于言谈，所以在遇见志趣相投的缘时我会变得罗嗦起来，能和自己聊的来的人谈心这是一件多么幸福的事。这是我早已适应了的普通生活。不知道为什么，我就是克制不了自己的情绪。也许，在同龄人的眼里我就是一个与他们格格不入的人。我是一个怀旧的人，总喜欢在一个人的时候拾起曾经的点点滴滴，想着过去的往事，想着曾经美好的瞬间，想着那些逝去的亲人、朋友还有兄弟。想着的一瞬间，泪水就打湿了脸颊。
我不是一个柔弱的人。可是现实是残酷的，面对亲人的别离，我再也不能若无其事的说“我没事”。有时候，人需要的是真诚的表达，而不是用一副表面看似无动于衷的态度来掩饰真实的自己。这是不幸的事，这也是我最不想成为的一种人。
又到清明时节，浓浓的愁绪，再也无法掩饰此刻悲恸的心情，思念的情结被再一次狠狠的打开。身在异乡，每每在这夜深人静时分，独孤的守在窗台旁，目视着遥远的前方，心开始变得躁动起来。黑夜里，突然会有一种想失声痛哭的感觉，可我还是不得不压抑着自己的情绪。因为我知道我不能哭，我绝对不能哭泣，尽管人生会遇到许多的挫折，可是，只要活着我们就得向前看。困难是如影随形的，我们不可以认输，更不能自甘堕落。
还记得我曾经最好的兄弟，他和我年纪相仿，是病魔夺去了他年轻宝贵的生命，他的父母遭受白发人送黑发人的痛苦。病魔夺走了一个好儿子，我失去了一个好兄弟。每每想起他，我的心总是涩涩的发苦，我知道，我们已经永远的失去他了，可我还是不愿意接受这个事实。少年的时光是美好的，可是，对他来说却是不幸的。
在我小的时候，爷爷和奶奶相继离开我，那时候对于这种别离还不是很理解，渐渐的长大了，懂事了。就怕身边的亲人和朋友会离开自己，事实就是这样，怕什么偏偏就来什么，在我14岁的时候我的父亲，他也离开了我，我知道他不是故意的，病魔也夺走了父亲的生命。那一刻，我彻底的懵了，我不相信我好好的父亲怎么突然间就没了，我难以释怀，我怪我自己，我怨恨我自己，曾经我还和您顶过嘴，让您为我操碎了心，可我还当那是理所应该当的事。过了这么久，如今，我想起来，我还是无法释怀，我无法原谅那个时候的自己，我太不懂得好好珍惜了，我心痛、心真的很痛、很痛......
在众人的眼里，人生是美好的，可是，不知道为什么，在我的记忆里美好谈不上，有的只是苦楚和满腹的心酸，也许，我不该这样，很多人也都劝过我，可我还是无法释怀。就像人生总有许多的遇见，那些驻足了却又离开了的、那些遇见了又错过的、那些与你只能相识却不能相守的缘分，终究是与你无缘。
又是一年清明来临，千里之外，流浪的人儿唯有将满腹的哀思深埋心底......
清明节的作文1200字 篇6
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将xue书藏入袖中。然后把介子推和他的.母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把xue书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节的作文1200字 篇7
阳春三月里，大地上的野草蓄积了一个冬季的力量，在三月柔柔的春风里，轻轻地舞蹈着。山中的布谷鸟儿欢聚在一起，一声阴，一声阳，似乎在向人们诉说着充满思念的清明节即将到来。在布谷鸟儿的声声呼唤声里，我寻根之情、怀念亲人之情交织着思乡之情油然而生。
我的老家座落在大巴山深处的一个偏远乡村，那个村子里有我的根。我一颗虔诚的心，早已萦绕在那座给我了灵魂的老屋，孤独的木墙青瓦的老屋在风中显得有些无奈。老屋后那山坡上的墓碑和祖坟，无时不让外出的游子在传统的节日里倍加思念。小时候，隔壁八十多岁的刘大爷告诉我，在清明节这天，已逝先人的灵魂会在墓门前等候着子孙们到坟墓前上坟烧香，如果自己子孙没有来上香，这些灵魂就会暗然神伤地离去时，或许会喃喃自语：唉，我的后人没有了。刘大爷的话说得有点玄外，但说得没有错，前传后教的乡间世俗，恐怕是几千年中华民族生生不息的缘由吧。
在清明节前几天，村里的大人们就开始了筹划清明的民俗仪式。长辈们在相互的唠叨中忙这忙那。那一阵阵匆忙的脚步写满了对祖先的思念，长辈们的一切活动都在潜移默化着后生们。祭奠先人用的纸钱是到乡场上买的有黄色的毛边纸，再由长辈们在黄色的毛边纸上打印上一些小孔，说这是给先人们用的钱。如今村里的人在清明节祭奠祖先再也不用这些比较粗糙的黄色毛边纸，而是到市场上买现成的冥币。既不费事还十分美观，这也让长眠于地的祖先们好好享受一下潮流与时尚。“祖先们都在天上念叨了，该去添添土、祭祭坟了。”一天夜里，春雨拍打芭蕉叶的声音惊醒了梦中的长辈们，第二天长辈们赶紧把柳枝悄悄插于屋檐和门窗上的，清明粽、清明粑等祭品是悄悄被搬上供桌的……
清明节这天，一场不大不小的春雨总会湿润着大地，这真是应了“清明时节雨纷纷”的诗句吧，给人无限的伤感。绵绵的细雨打在坚硬的青石板上，无声无息，情思不断，“路上行人欲断魂”的意境竟然跃然于乡村院落。长辈们一手提着装满了酒、肉、香火与纸钱等祭品的小竹篮，一手牵拉着后生的小手，行进在乡村纤细的山路上，去向祖先们表达一年一度的思念。乡村里的清明祭品远没有城里人的雅致，时尚的鲜花对于乡里人来说是难得的奢侈之品，不过乡里人也时兴采摘山中的野花摆放在先人的坟墓前。坟墓上的乱草被后生们打理得十分干净，大人们带领后生娃儿们给坟墓培上几把新土，摆下几杯冷酒，点上几支香烛，烧上一把纸钱，风雨愁人，杂草含烟，竟无言以对，清风徐来，仙逝的亲人们的面庞在缭绕的青烟中渐渐清晰起来……也许仙逝的祖辈们不再有痛苦与绝望，不再理会今生的尘埃是非。仙逝的祖辈们可以得到永远的安息，得到生命的另一种升华。面对墓碑，面对墓碑上的文字，活着的人们会感悟到的是一种缅怀与继承的重负，感悟到的是生命的短暂和做人的尊严与诚信。
此时此刻，乡村大地上有一种无形的默契，此起彼伏的爆竹声音，使沉寂了许久的墓场像过年一样，热闹起来了。乡野里的油菜花正盛开着，缕缕清风，带着春天的气息，裹着油菜花的芳香，让人们一次次深深地呼吸着，这份清明的春意便浸入身体，溶进血液，荡涤全身。中午时分，乡村里清明粑的香气飘在风里，那独一无二的清香，吃起来是情短丝长，把一腔女儿心，男儿情牵牵扯扯到永远。老家的乡里人过清明，多了乡里人的虔诚之心，没有断魂，只有内心无尽的思念。
清明节的作文1200字 篇8
窗外的杨树有些惆怅的发了新芽，大概是冷的时间太长，就近些前几天人人还都穿着棉衣，如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难，一个长冬，光秃秃干瘪惯了，某过一夜，添了点新绿，心里固然欣喜，又有些笑不出。
活该这阳光灼眼的媚，无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式，有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。咱们有了那些自以为是幸运，固执就要有人受伤，高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番，做了罢。还不能埋怨些生活的不如意么？不是怀疑，是无奈。又突然欣喜起来，尘土扑面，大风起兮，与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着咱们的每跟神经。
我的神经同样被伤害，若爱这春天，实是勉强了点。若说不爱，当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可我是不喜欢高雅的，灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪，可惜找不到合适的墙角。当然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罢。我甚至发现，许多生活开始倒叙，这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉，生活一旦倒叙起来，有太多的惊喜，亦有太多的大悲痛。走入这样的倒叙，亦另我度过了一个痛苦不堪的时节，杨絮飘落之前，我开始清楚春天没有迟来，反倒是咱们，开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜，却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙，关于前后的问题上，写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬，无处可查了。
临近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上，许多坟上多了新土。风实在大，无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的村陌上很少有人会在意这些白色的小花，弱小的总是太普遍，普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来，似是微笑。人初生是攥拳，应是追逐而来；人仙去是敞着五指，才懂得放下。就人生而言，有一种幸福叫倒叙，同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的，死在人生之前，真的让生活都变得简单纯粹了。可这根本不合逻辑，或许咱们可以杜撰一个主人公死在故事的前面，真正的人生谁又配得高尚呢？高尚是自己说别人、别人说自己，“高尚”只因咱们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太平淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来，“高尚”让历史失去了真实，也让人失去了真实。
真实使得苦难常在，苦难就像头上的虱子，你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒，是虱子未能除掉。自己头上的虱子自己抓，这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫，倒是该有不少花开。咱们享了盛世，就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子，这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的，那咱们就理解他要嫉羡王胡竟能抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊，那些苦难算什么，那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感，咱们有“喜丧”的说法。然而太多的非正常死亡还是会发生，于是，其实春天是让人伤感的季节。
伤感的春天，新坟看旧坟，安静伫立。雨水肆虐后的早晨，鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄，太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的，美好还远远在后面，只是确实不愿意在多等。长长的等待，会毁灭人的心性，猜忌也总是接踵而来。人生呃，该是一段多艰辛的旅程，不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的，还需要太多。
看着远道而来的春天，惶惶不能终日。春天也需要太多，咱们给不了它，只能又是长长的等待。还好，快了，明儿清明了。
清明节的作文1200字 篇9
野草默默地泣着泪，山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶，山野外不时传来一阵鞭炮的响声，四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔，也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。
哦，清明了，人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡，远离家园，逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早，总觉得心里憋闷得慌，便不自主地走上山来。
密密的细雨交织成一张死寂的网，网住了远山遥村，也网住了我的眼睛，网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟，此刻似乎也模糊了。曾几何时，坟边有几颗树，坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到，我真的好久好久没回老家了。
我怕见行人！我避开了行人，专拣那僻静荒芜小路走，任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草，衣服都要湿透了。突然，眼前出现了一群野蘑菇，那么鲜活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇！有的正顶着泥土从地地里钻出来。
那蘑菇似乎正笑着向我招手！我忙忙地脱下外衣，拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个，我父亲是老大。我是孙辈中的老大，又是儿子，祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加，像是用手捧着我似的，走三步远也要带上我。
那时生活困难，祖母便常常领着我上山采蕨折笋，拣蘑菇。我就随她穿林入蔓，翻山越岭。困了就在她怀里睡；累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字：蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……，还知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭，哪儿长什么蘑菇，什么时候该长什么蘑菇，我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇，特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的，那滋味真让人垂涎三尺，如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好，蘑菇和着肉煮，她总是专挑蘑菇，却把肉留给我；而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了，我发现她对蘑菇仍然是情有独钟，只要我一回家，她总要弄几顿蘑菇让我解解馋，我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受！
记得那个难忘的秋天，我突然接到家里的电话，祖母不行了。我风火急急地赶回家中，祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说，祖母哑口之前，还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而，我却明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿，想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然，她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我总也学着人们，给她烧钱化纸，以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。
今天，也许真是天意，让我误打误闯，遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇！我匆匆回到家里，仔仔细细地挑拣，认认真真地清洗，也按着从祖母那儿学来的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在钵里，虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸，叩头，舀着蘑菇汤酹向牌位前……
祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来，我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着，传递着阴阳两界的亲情。