• 据研究唐代诗人王维祖籍竟是祁县东南乡02-11

    导读:根据《新唐书》《旧唐书》中的记载、山西省社会科学院家谱中心(太原王氏族谱)的记载、王贤村真武庙碑文的记载,证实王维的祖籍是祁县东南乡,而非之前争议的山西蒲州。以下是小编J.L分享的王维祖籍的身世研究资料,更...

  • 祖籍登州美文06-02

    大伯父大伯母在世的时候,最喜听他们讲早年间的旧事。但伯父伯母人讷口拙,那话出来往往只有疙哩疙瘩的只言片语,可我却听得入魔。据他们讲,张家的族根远在山东的登州府,现属蓬莱地界,其地水光潋滟,海天一色,有着海市蜃楼的幻景...

  • 韩愈的祖籍是昌黎县吗01-27

    韩愈的诗作也取得很大成就。他不拘泥于李杜,而是有所革新与创造,形成了一个新的流派。但是对于韩愈的个人,各位小伙伴又有着怎样的了解呢?下面和小编一起赏析一下韩愈介绍,解开他的祖籍在昌黎县之谜。韩愈的祖籍是昌黎县...

  • 祖籍的近义词01-28

    祖籍[zǔjí]基本释义[domicileoforigin;ancestralhome;originalfamilyhome;landofone'sancestors]祖先、祖辈的居住地本人祖籍湖南--亦称原籍详细解释祖先的原籍。《初刻拍案惊奇》卷十四:其时乃万历二十一...

  • 韩愈祖籍昌黎01-10

    引导语:韩愈世称韩昌黎,为什么这样称呼呢?难道意味着韩愈祖籍是昌黎吗?那韩愈是河北昌黎人还是辽宁昌黎人呢?韩愈字退之,世称韩昌黎,生于公元768年卒于公元824年。为唐宋八大家之首。死后谥号文,又称韩文公。对于他的祖籍...

  • 国籍是什么03-01

    根据出生取得国籍大多数人都是通过这种方式取得国籍。根据出生取得国籍分为:依血统和依出生地原则。依血统:不论出生在何地,只要其父母一方为本国人,则子女就获得父母一方或两方的国籍,这种原则称为:血统主义(jussanguinis...

  • 古籍常识-古籍之最07-27

    我国文化底蕴深厚,大家知道多少古籍常识呢?下面是小编为大家整理了古籍常识:古籍之最,希望能帮到大家!1、最早的类书——皇览2、现存最早的类书——北堂书钞3、古代最大的百科全书——永乐大典4、现存最大的类书——古今图...

  • 学籍卡寄语05-22

    无论是在学校还是在社会中,要用到寄语的情况还是蛮多的,通过寄语人们可以心中的所思所想表达出来。什么样的寄语才是好的呢?以下是小编收集整理的学籍卡寄语,希望对大家有所帮助。小婷:无论谁走进我们的教室,总能见到一位脸...

  • 杨玉环籍贯07-03

    杨玉环是中国古代四大美女之一,她姿质丰艳,善歌舞,通音律,她让六宫粉黛无颜色,让无数的人沉迷。但是最终她一缕香魂永远留在了马嵬坡。这是时代的悲哀,也是一位女子的无奈。欢迎阅读小编整理的杨玉环籍贯料,希望能够帮到大家...

  • 张籍的名言10-11

    1、良马不念秣,烈士不苟营。2、苗疏税多不得食,输人官仓化为土。3、知君用心如日月,事夫誓拟同生死。4、男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,谁能独老空闺里。5、我今与子非一身,安得死生不相弃。6、美人来去春...

  • 渔父古籍03-15

    渔父先秦:屈原屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而...

  • 团籍介绍信12-09

    篇一:转团介绍信介绍信________________团委:兹有我校学生________,因______原因,团籍档案转入贵处。请接组织关系。此致二零一四年四月二十日四川省泸县第九中学团委篇二:团员介绍信中国共产主义青年团团员组织关系介绍信...

  • 古籍常识:古籍之最08-17

    导语:古籍,是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍,也叫文献,兼有文书、档案、书籍三重意义。1、最早的类书——皇览2、现存最早的类书——北堂书钞3、古代最大的百科全书——永乐大典4、现存最大的类书—...

  • 《古籍小常识》古籍的流传精选推荐03-15

    古籍的流传形式古今很不相同,简策时代的古籍是以单篇流传;纸普遍使用之后,由于书写工具的改进,古籍开始以“集”的形式流传;雕版印刷盛行之后,古籍便以整部的批量流行了。简策时代的古籍所以是单篇流行,主要是因为文字的载体...

  • 韩愈《调张籍》02-11

    韩愈《调张籍》曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状,产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。调张籍⑴李杜文章在,光焰万丈长⑵。不知群儿愚,那用故谤伤⑶。蚍蜉撼大树,可笑不自量⑷!伊我生其后,举颈遥相望⑸。夜梦多见之,昼思反微茫。徒...

  • 张籍诗集11-25

    1、《和裴仆射朝回寄韩吏部》独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。2、《春日李舍人》又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。紫掖发章句,青闱更咏歌。谁...

  • 史籍近义词11-16

    【近义词】:史乘史书史册历史汗青【解释】:史乘:shǐchéng/shèng1.《孟子.离娄下》:"晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。"《乘》﹑《梼杌》﹑《春秋》本为三国之史籍名,后因泛称史书为"史乘"。史书:shǐshū1.汉称令...

  • 韩愈调张籍02-11

    引导语:李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。调张籍韩愈李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那...

  • 国籍的造句01-09

    国籍拼音【注音】:guoji国籍解释【意思】:(1)指个人具有的属于某个国家的身分。(2)指飞机、船只等属于某个国家的关系。国籍造句:1、你是什么国籍?2、我们俩是同一国籍的人。3、例如,一家银行可以捕获其客户的国籍,而另一家银行则...

  • 《秋思》张籍12-01

    《秋思》是唐代著名诗人张籍的乡愁诗。这首诗通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。它寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。秋思唐张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人...

  • 户籍制度04-26

    一、制度的简介制度或称为建制,是社会科学里面的概念。用社会科学的角度来理解,制度泛指以规则或运作模式,规范个体行动的一种社会结构。这些规则蕴含着社会的价值,其运行表彰着一个社会的秩序。建制的概念被广泛应用到社...

  • 《古籍小常识》古籍的序跋怎么写03-15

    序跋作为一种文体,都是叙述一书作意(包括宗旨、目的或写作动机等等)的文字,以今人习惯而论,冠于一书之前的称序或叙,有时也称作序言、题记、弁言、前言等等;而置于一书之末的称跋,有时也称“后序”、“后记”、“题跋”、“跋...

  • 咏怀(阮籍)11-07

    夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。注释①《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题,不是一时所作。大多写生活的感慨,不外说人生祸福无常,年寿有限,要求超脱利禄的圈子,...

  • 简历的秘籍09-15

    正确的形式:把求职信和简历以TXT格式贴在邮件里再次强调正确的形式,完全是因为:形式是节省双方时间、提高命中率的关键!◆为什么用附件(WORD、PDF、GIF、BMP)换位思考一下,如果我们自己每天看200多份简历,那么我们肯定会选让...

  • 《调张籍》韩愈02-11

    韩愈的《调张籍》如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状,产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。调张籍⑴李杜文章在,光焰万丈长⑵。不知群儿愚,那用故谤伤⑶。蚍蜉撼大树,可笑不自量⑷!伊我生其后,举...