作为一名无私奉献的老师，往往需要进行说课稿编写工作，说课稿有助于顺利而有效地开展教学活动。我们应该怎么写说课稿呢？以下是小编收集整理的八年级语文说课稿6篇，欢迎大家分享。
八年级语文说课稿 篇1
一、说学习目标：
1、 知识与技能：学习作者细致的景物描写的方法，掌握修辞手法——比喻、拟人的用法。
2、 过程与方法：通过品读、质疑，理解“滹沱河”的性格与“我”的性格成长的关系。
3、 情感、态度、价值观： 体会情景交融的情致，感受作者对家乡的深情。
二、说教学重点、难点：
1、文中的“我”被称为“小滹沱河”的原因；
2、理解“滹沱河”的性格与“我”的性格成长的关系。
三、说教学时间：一课时
四、说教学步骤：
一、导入：
今天带领大家认识一个人。（投影）他身材高大，足有1．9米，“有一个不羁的灵魂” ，尽管一生遭受了很多的苦难：流亡、饥饿、受迫害、被捕、监禁、坐牢、受审判、劳动改造“，但“生命不停地自燃 流尽了最后一滴血 用筋骨还能飞奔一千里汗血马 扑倒在生命的顶点 焚化成了一朵 雪花”，他离开家乡56年，但家乡的滹沱河边高粱林几乎伴随了他一生，他就是牛汉。著名诗人、作家。1940年开始发表作品，有诗集《温泉》（获全国优秀诗集奖），有散文集《滹沱河和我》、《萤火虫》。今天我们一起来学习他的散文《滹沱河和我》
（过渡：开头有这么一句话“你这脾气，真是个小滹沱河。” 滹沱河和“我”有什么关系？“为甚么要把我跟滹沱河一块说？”我们深入到课文进行进一步的了解。 ）
二、速读思考 理清层次
思考：作者围绕滹沱河写了哪些事情？
明确：沉睡的滹沱河；咆哮的滹沱河
三、品读思考
滹沱河是一条怎样的河?我对滹沱河的感情是怎样变化的？
学生交流明确答案
沉睡的滹沱河
想象中的滹沱河
我的心情：向往
2、“我”第一次见到的滹沱河----干涸的滹沱河
[人/情] “我感到异常的失望，滹沱河啊，你丢尽了我的脸了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？”（第4节）“……我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。”（第5节）
“灰灰的”、“无知无觉地”、“躺”、“尽是”等词表现出了“我”的失望；
干涸的滹沱河打破了“我”心中的神秘感，其实越失望，说明期望值越高，对滹沱河更关切。
3、姐姐口中的滹沱河——大水“说来就来”
我的心情：[恐惧]
[如]被“镇住”、不吭声、不仅手凉，心都凉了
4、第9节尾句“现在我才明白她们为什么说我是个小滹沱河”，“我”是不是真的明白了？
[答]没有完全明白，因为“我”还没有亲眼见过真正的滹沱河，只是间接了解了它的情况。
5、咆哮的滹沱河
气势宏伟、野、难管束……
文中从哪些方面逐步体现了滹沱河的气势？
（从“我”与滹沱河的接触入手进行分析，还要注意句子所使用的修辞手法及其表达效果）
听滹沱河
[正面] “那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的；一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。”
[侧面] “它们的声音被吞没了”、“……平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来”……
看滹沱河 （点击词汇——“赫然”：形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。）
问：划出句中的动词，并从“滹沱河”和“我”两个角度去分析。
插入问题：上文有哪些句子也表现出了“我”想亲眼见见滹沱河的急切心情？
6、为什么长辈们都说：“你这脾气，真是个小滹沱河”？
因为“我”和滹沱河的脾性合一：野、难管束；（说来就来）
之前我们品读了第三部分，领教了滹沱河的“野、难管束”，那“我”的“野、难管束”又是怎么体现出来的？（从文中找相关的描述）
7、分析加点字的含义——“我第一次感到自己是多么的渺小！”
[析]这既说明了“我”对滹沱河的崇敬之情，也说明“我”认识滹沱河的过程也是“我”成长的过程。
8、品读结尾：
为什么说滹沱河是“我的本命河”？
我的本命河。”
——“我”与河脾性合一（野、难管束）；它是故乡的代表，我爱滹沱河，也热爱这生我养我的故乡。
——这里的“很野，很难管束”是贬义褒用的，这其中还包含了无畏、勇敢，充满锐气的精神。[联系第一节] 课文对滹沱河的描写，实际就是对自我的描写。“我”的性格脾气与滹沱河的脾性“合一”。 滹沱河是故乡的极富特色的河，是故乡的象征。作者通过对滹沱河的描写，寄托了对故乡深深的热爱和依恋之情， “我”对家乡的热爱之情融于对滹沱河的认识过程之中
老师总结：的结尾既是拓展，又是总结，也是抒情。
四、讨论总结
1、情景交融
情——景（人——河）
[总]故乡情思（单元主题）
2、前后呼应（请学生在文中寻找）
（五）作业
写一段记忆中的故乡的场景，字数两百字
建议：运用正侧面相结合的写法和修辞。
八年级语文说课稿 篇2
学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。
一、说文本
这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。
理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。
本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。
二、说思路
⒈说目标。
一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。
二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
⒉说重难点：要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵， 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点
通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
⒊说教法：
一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
教学过程
⒋说学法
一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。
二是指导运用教材和工具书处理字词。即①选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）④货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）⑤故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）⑥外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）⑦是故谋闭而不兴（杜绝）.
三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。
三、说过程
⒈导入新课。（2分钟）
⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）
一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。
二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。
三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）
四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）
⒊合作探究，大同思想。（8分钟）
五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）
六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）
⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？请说一段话描绘你心目中的理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
⒌总结存储，课外延伸。在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读，期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我打算留给学生课外去落实。
⒍课堂小结。以此来激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。
从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的，课堂也是瞬息万变，因为是战争和课堂的主导者，学生的学情变化是不以人的意志为前提的，这需要教师在课堂教学的过程中不断的调节学生学习的情绪，及时加以引导，再好的教学案需要是实战检验才可以判定它的优劣
八年级语文说课稿 篇3
一、说教材
《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。
二、说学情
八年级的学生经过初一文言文的学习，对文言文的阅读和学习掌握了一定的方法，并且经过以往的朗读训练，容易获得学习文言文的喜悦与成就。但由于本单元文言文首次采用集中编排方式，且所有的课文都有背诵要求，为避免学生学习起来枯燥乏味，因此不断激发学习兴趣及成就成为必要。
三、说教学目标
1、知识与能力：借助注解了解课文大意，理解课文的思想内容。
2、过程与方法：通过自主、合作、探究的学习过程，学生能大致理解文章内涵。
3、情感态度与价值观：理解作者安贫乐道的精神，提高审美情趣和鉴赏能力。
四、说教学重难点
该文为脍炙人口的骈体文，句式整齐而变化有致，音韵和谐，节奏明快，读来琅琅上口，是体现朗读音乐美的绝佳材料。
因此，我把该文教学重点确定为：有感情的朗读课文，能疏通文意。
但是古诗文及其讲究铸字、炼句。
因此，我把该文教学难点确定为：在疏通文意的基础上，找出自己最喜欢或认为用得最精妙、传神的词、句细加品析并作简要批注。
五、说教学方法
同时，为了达到既定教学目标，突出重点，解决难点。为了更好的上好这堂文言课，不至于枯燥，我选择通过以“读”为核心而创设了情境教学法、圈点批注法、自主合作探究相结合的教学方法。整堂课利用多种教学方法能够使课堂更加生动不至于烦闷，才能让学生更加体会到古文的美至而爱上古文。
六、说教学过程
1、新课导入。
上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)
2、整体感知
通读课文，本文来自四川教师招聘网xx此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。
学生四人一组讨论，互译课文。男生一句，女生一句，主动发言讲解课文，其他同学的问题可由发言同学解决，老师适时适当点评。调动学生自主学习的主动性和积极性。
八年级语文说课稿 篇4
课文品析：
《好嘴杨巴》是选自人教版八下第四单元的一篇文章，本单元以民间文化为主题，所选文章有的是写各地节日风俗，有的讲述民间艺人轶事，本文则属于后者。它讲述的是两位天津市井奇人杨七和杨巴的故事。小说开篇就点明了两位主人公的奇特之处：他们俩个不是兄弟却赛似兄弟，经营茶厂生意时，一个在内“闷头制作”，一个“专管外场照应”，配合得宜，各得其所，硬是“把稀松平常的街头小吃”闹得比大买卖还红火。第二段概说杨七手艺好，然后三、四两段详写杨七制作茶汤的两个绝活：一个是撒芝麻的技巧，盛半碗秫米面后便撒一次芝麻，沏好后又撒一次芝麻，这样喝到碗底都有香味；二是对芝麻的加工，炒和压都有严格的要求，炒到焦黄而不糊，压到粗细正好，不费嚼而又嚼头。第五段笔锋一转以“手艺再高，东西再好，拿到生意场上必须得靠人“吹”，一个“吹”字转入到对“好嘴”的描述，重点是通过一个故事中的一句话来展现这张好嘴。小说让杨巴在情势万分危急的情形下艰难出场，要表现一张好嘴，作者却惜墨如金，只让他说了一次话，却让李大人明白黄渣子不是脏东西，是芝麻，化解了危机，又给李鸿章留足了面子……小说的结尾却似一个矛盾，让杨巴凭借一张好嘴威名大震，却让杨七渐渐埋没，实则是为了说明手艺人在旧时代复杂的权力关系中能够存身立足的必要。生动形象地刻画出杨巴机敏、圆滑、精于世故的性格。小说情节由慢条斯理发展到骤然紧张，最后趋于轻松诙谐。
教学创意：
课程标准要求欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，品味作品中富有表现力的语言。对课文的内容和表达有自己的心得，能说出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。
本文标题中“好嘴”的“好”字是文章的文眼。后文的叙述和描写均围绕“好”字展开，所以整个教学活动也想从“好”字来导入。本文情节较为简单，内容较为浅显，主要写了杨七、杨巴、李鸿章三个人物，所以安排人物概说和复述故事两个小环节以求对文章内容有整体的把握，而把教学的着力点放在“好”字深层意义的挖掘上，放在对杨巴这张“好嘴”的正确理解与评价上。本文语言平淡，但人物形象却栩栩如生，跃然纸上，就此，可以让学生分析人物形象塑造的成功之处，学一点写人的技巧，主要安排的是让学生选点赏析。本设计拟安排三个板块的学习活动：概说复述“好”，探究评价“好”，赏析运用“好”。
教学设计：
一、设疑导入（有意制造认知上的矛盾，激起学生的阅读期待）
教师先板书“好嘴”二字，然后问学生：“凭你的理解，什么样的嘴才称得上是‘好嘴’？”并举例说明。鼓励学生谈出自己的理解，比如发音洪亮的、话音美妙动人的、妙语连珠的、一语中的的、滔滔不绝的……在学生思维发散后教师要及时收束：但是，在冯骥才的《俗世奇人好嘴杨巴》的故事中，主人公杨巴却只说了一次话，就被称为“好嘴”，这究竟是为什么呢？让学生带着疑问进入课文的学习。
二、开展好三个学习活动
学习活动一 概说复述“好”
1.积累四字短语
逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 左右逢源 饶有兴味
孤陋寡闻 痛改前非 人情练达 机敏过人 威名大振
2.学生择要诉说自己预习时搜集到的有关资料，锻炼学生搜集、筛选信息的能力，训练学生口头表达能力。
幻灯片概要展示：
①关于作者冯骥才：1942年生于天津，当代作家，著作短篇小说《雕花烟斗》，小说集《高女人和她的矮丈夫》等。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入地描写，开掘生活的底蕴。他做过一次长达10年的地毯式考察来抢救中国民间文化。
②关于《俗世奇人》：它描绘的是20世纪初天津底层市民和小生产者的生活，串联起一个有关时代民俗的画卷，俗、奇是其小说要领。
3.人物概说
从文中出现的主要人物杨巴、杨七、李鸿章中任选一个进行概说，建议学生按照“ 是一个 的人”这一句式来概说，先自己说，同位说，最后做全班交流，以求对小说中的人物有大致的了解。
4．选择其中的一个人物，揣摩他的心理活动，尽量保持他说话的语言风格，用第一人称来创造性的复述故事。先组内交流再全班交流，以求对人物性格有更深入的理解，更好的把握小说的主要情节。
学习活动二 探究评价“好”
1.探究“好”
本文写的是“好嘴”杨巴，文章共15小段，但一直到11段才让“好嘴”说了一次话，就得到了嘉奖，并且在天津城威名大震。看来这话很有水平，让学生来细细探究一下。
①让学生找到“好嘴”杨巴所说的一次话，并指名学生大声朗读此句，然后全体学生再齐读一遍。
② 试分析：“中堂大人息怒！（此句表态“俺错了”） 小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。 大人不记小人过（这是对大人的恭维，表现出高超的说话技巧，若记过就成为小人了），饶了小人这次，今后一定痛改前非（态度特恭敬）。”
③为了降低探究的难度，可以提供几个角度让学生来探究。
如：说话的对象（不是一般人，官员们为了他的吃却费心琢磨，可见其权大势大）
说话的场面（大人把碗摔碎，茶汤撒了一地，大人犯怒，官员吓懵，情势万分危急）
说话的难度（说是芝麻，这等于“骂中堂大人” 孤陋寡闻，连芝麻都不认识；说不是芝麻，“等于承认给中堂大人吃脏东西”，自己要吃大亏，甚至会掉脑袋，真是左右为难。）
说话的措词（前文明明说“内心早猜中大人以前没喝过”，这儿却说“不知道”；前文明明说中堂大人“不知道撒在浮头的是芝麻”，这儿却说“不爱吃”。这样既明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”，不是脏东西，又给李中堂留足了面子。一个“不知道”“不爱吃”，既没说是芝麻，也没说不是芝麻，使紧张的情势顿时化解。）
说话的效果（短期：既让大人明白，有给他留足面子，化险为夷，赢得嘉奖；长期：让茶汤的生意红火，威名大震。）
2.评价“好”【 可以与前面的人物概说揉在一起】
①课文读到此，你认为杨巴又是一个怎样的人？试从课文中找到一组词语，进一步深入到对人物的理解，比人物概说的初步了解更深一层。
课文第一段写到“一位细白精明，人称杨八”，足见他细白精明。
“到了需要逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源的时候，就更指着杨巴那张好嘴了”这里的词语除了“左右逢源”是中性词以外，其他的词语“逢场作戏、八面玲珑、看风使舵”都应该是贬义词。这里足见杨巴“逢场作戏、八面玲珑、看风使舵”的性格特点。
文章第12段写到李中堂在杨巴说话之后的评价，“……这买茶汤的小子更是机敏过人……”，可以引导学生充分利用文本，挖掘出杨巴机敏过人的性格特点。
②解读“需要”
此时教师通过幻灯片出示“刷子李”中的一段话，帮助学生了解杨巴生存的环境。
幻灯片展示：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
以期达到让学生明白是他在谋生过程中受到各方面的轻视、排斥，是想求得生存的一种需要。也正是这种需要练就了杨巴的好嘴。与其说是他们性格上的弱点，不如说是应对生存环境的特殊策略或智慧。
③【预设】根据情况可以安排学生探讨小说令人深思的结尾段。
在好嘴与好手的较量中，好嘴的胜出更让我们感受到了生存智慧的重要。明确小说的深层主旨。
学习活动三 赏析运用“好”
本文的一批栩栩如生的人物形象是如何塑造出来的呢的？这里有怎样的技巧？可以让学生选点赏析、交流，以期达到学习和使用这些写作手法的目的。（最能表现性格特点的句子多诵读，要读出人物的个性特点）
烘托：（用杨七的好手艺来烘托杨巴）
对比：（当官的一个比一个糊涂←→这就透出杨巴的明白；在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃，反倒奖巨银……←→心里头却一清二楚全明白。）
间接描写：（从李中堂大人的视角对杨巴的评判：……人性练达，生意场上，心灵嘴巧。这卖茶汤的小子更是机敏过人，居然一眼看出自己错把芝麻当做脏土，而三两句话，既叫自己明白，又给自己面子。这聪明在眼前的府县道台中间是绝没有的，于是对杨巴心生喜欢……）
人物描写的方法：（个性化的语言，如“不知者当无罪！虽然我不喜欢吃碎芝麻（他也顺坡下了），但你的茶汤名满津门，也该嘉奖！来人呀，赏银一百两！表现了李中堂的官气十足；“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒，惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”表现的是心惊胆战的毕恭毕敬的小人物。个性鲜明的动作，如“李中堂正要尝尝这津门名品，手指尖将碰碗边，目光一落碗中，眉头忽地一皱，面上顿起阴云，猛然甩手“啪”地将一碗茶汤打落在地，碎瓷乱飞，茶汤泼了一地”……杨巴趴在地上，一个劲儿地叩头谢恩……。细致入微的心理刻画，如“倘若说这是芝麻，不是脏东西，不等于骂中堂大人孤陋寡闻，没有见识吗？倘若不加解释，不又等于承认给中堂大人吃脏东西？说不说，都是要挨一顿臭揍，然后砸饭碗子。而眼下顶要紧的，是不能叫李中堂开口说那是脏东西。大人说话，不能改口。必须赶紧想辙，抢在前头说。”）
三、小结后推荐阅读
有人说，俗就是人加上谷，俗世就是五谷杂粮。杨巴叩头如山响，响起的就是这个俗音．．．．．．
有人说，俗就是真实，就是生活的现实，毫无浪漫可言，但却饱含生活的辛酸。推荐学生阅读《俗世奇人刷子李》等篇章，让学生更深入地了解俗世中的奇人。
点评：
本教学设计优点很多，如：
1.教学内容厚实，能力的训练点在课文概说上。
2.教学思路清晰，表现在有整体的感知，有内容的选点赏析等，并且在每一个设计中都对教学设计的意图进行说明等。
引发的思考：
1.课文赏析的短文要千字文，要选出文章的波澜，表现人物的手法是哪些？要选出一个点或多个点来赏析，如一个美点等，而本设计中的课文赏析侧重于对内容的介绍。
2.教学内容相对较多，可以根据课堂时间，对有些教学内容进行整合，或去掉最后一个活动。
八年级语文说课稿 篇5
教材分析：
《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学习本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很平易，我准备用一个课时完成教学任务。
教学目标
1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。
2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。
3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验中国地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点：
理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。
教学难点：
感受民风、民俗，体会作者的情感。
说教法
情景导入法 合作探究法
说学法
自主学习法 诵读品味法 创造性学习法
说教学过程
一、激趣导入
（播放多媒体电视广告）
黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。
这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。
以此导入，点题并激发学生兴趣。
二、自主学习
1、学生借助资料介绍作者。
2、学生借助工具书扫清字词障碍
此环节学生自主完成为主，教师补充为辅。
二、走进吆喝，整体感知，理清文章的思路
学生听读课文录音，老师依次出示以下问题：
1、 边听边圈点勾画出文章介绍了哪些老北京的吆喝声？
2、 作者是按照怎样的顺序来介绍这些繁杂的吆喝声的？
生反馈、师总结：本文按从早到晚、春夏秋冬一年四季的时间顺序，介绍北京林林总总的吆喝声，这种组织材料的方法真的是很值得我们学习的。
听读的过程中整体感知文章内容。
三、赏读吆喝，品味语言，体会作者情感
过渡：如此丰富的吆喝声，哪些是你最欣赏的？
1、 自由朗读课文找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢并试着模仿表演。
在学生品评的基础上，师总结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的`唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。
学生自选例子品评并模仿的过程中考察学生对吆喝这种民俗的理解情况，并以表演的形式活跃课堂气氛。
过渡：调动我们的联想和想象，看看这一声声的美妙的吆喝把我们带回了什么时代，看到了什么样的场景，又是什么样的人民组成了这样的场景呢？作者在这样的场景下生活得如何？
2、默读品味：
（1）你看到了北京城什么样的景象？
热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。
（2）这样的场景中的人给你留下什么样的印象？
纯朴的、善良的、乐观的、热情的、也有不劳而获的，虚假的
（3）作者在这样的场景下生活得如何？从哪里看的出来？
吞小金鱼、留着鼻涕吃烤白薯，吓个大马趴……
（4）这些体现了作者怎样的情感？
学生发言，谈自己的领悟和感受，师点拨后总结：作者在描写中流露出对往事的美好回忆，那种至今想来人忍俊不禁的情感流露在字里行间。同时赞扬了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界，这境界就是民俗文化的精髓所在，更表达了作者这种民俗文化的喜爱与赞美之情。
通过以上环节，解决难点：感受民俗、民风，体会作者流露的情感。
四、拓展探究：
现在的吆喝声基本都被铺天盖地的广告所取代，所以有人说，在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有什么作用?请你具体说说。你更喜欢吆喝还是广告？为什么？
教师总结：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。
通过以上环节，拓展延伸，完成目标3。
五、结语
生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。
六、作业
1.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
八年级语文说课稿 篇6
老师们，我说课的题目是：《台阶》，选自人教版初中语文八年级上册第二单元。下面我就按照说教材、说学法、说教法、说教学过程、说板书设计五个部分进行说课。
一、说教材
1、教学设想：《台阶》是一篇自读文章,与本单元其他五篇不同，是小说，作者塑造了一个普普通通的农民－－“父亲”形象，他具有农民的朴实、淳朴、无私，而且敢于拼搏的精神。因此，本节课紧扣小说的三要素，加强学生能力培养和素质提高。
2、教学目标简介：我把本节课的学习目标定为：认知目标：整体把握课文内容，学习课文围绕“台阶”组织材料表现主题的方法。
能力目标：
（1）培养学生联系生活，敢于发表自己见解和认识的能力。
（2）培养学生自主、合作、探究问题的能力。
情感和态度目标：
（1）学习文中父亲勤劳、质朴,又有所追求的品质。
（2）深入了解、认识自己的父亲，理解父亲。
3、重点难点分析。教学重点：把握故事内容，分析父亲形象，理解作品的思想感情。教学难点：理解父亲形象的意蕴和围绕台阶组织材料表现主题的写法
4、课时安排:一课时
二、说学法：
《台阶》是一篇立意新颖，情节朴素感人的文章，容易引起学生的学习兴趣。但“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，特别本文蕴涵的社会背景以及父亲的形象意蕴问题较深奥，八年级的学生学习起来有一定的难度，所以这堂课适合于采取自主、合作、探究的学习方法进行学习。
三、说教法与手段：
1.新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自主、合作、探究学习能力。这节课，教师设计让学生积极参与小组合作，通过相互讨论，分工协作等多种方式进行合作学习和交流，并在教学过程中始终贯穿自主、合作、探究的学习方式，培养学生的综合能力，引导学生一步一步完成教学目标的。
2.“文学的本质是始于感情而终于感情的。文学家把自己的情感表达出来，他的目的——不管是有意识还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的”。因此教读这篇文章，除了创设情景外，还要通过朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的人和事，所倾吐的情和意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣。
3.检查学生的预习这一步必不可少，这是有我校的校情，学情决定的。我校的校情是：学生不住校，不晚修，教师无法了解学生在家的学习情况。我校的学情是：有一部分学生的学习自觉性极差，教师要加强督促。4.语文学习要与时俱进，要充分利用图书馆，互联网培养学生查资料的能力和习惯，丰富学生的语文学习，培养学生终身学习的观念。
四、说教学过程
（一）激情导入：3分钟(背景音乐《愚公移山》)透过朱自清先生饱含深意的《背影》，我们分明看到了困顿前行中的父辈的身影，今天学习的李森祥的《台阶》将以小说的视角为我们展现父辈们现实的生活画卷和深沉的精神世界。（好的导语犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座，此导语设计贴近课文内容，和课文有异曲同工之妙，再配以背景音乐《愚公移山》，自然就能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，自然引出本课内容。）
（二）整体感知：8分钟（检查学生预习情况）
1、先检查学生预习情况，再让学生配乐朗诵，要求学生勾画出生字词，并结合课文解词。
2、再次让学生浏览课文，圈点法找出文中关键词句，能复述故事情节，把握小说结构。（设计意图：①符合我校的校情，有利于培养学生良好的学习习惯，督促部分不自觉的学生。②通过复述故事，学生初步把握情节，对人物也有一个初步感知，做到整体的把握。③复述故事，也训练了学生快速阅读、勾画圈点法阅读以及培养学生信息筛选和概括能力。）
（三）小组讨论、合作探究：（10分钟）
提问：让学生勾画出父亲的模样，找出最让你感动的描写父亲的语句，说说使你感动的原因。以“父亲是一个……的人”为话题完成。学生各抒其见，教师小结：从凄楚、辛酸中走来的父辈，在后代的眼里，显得比较卑微的、胸无大志。但骨子却那么要强、有志气、不甘落后、有长远目标，有移公移山精神和坚忍不拔的毅力。他们身上的品质和美德让我们震撼感动。（设计意图：①让学生筛选信息，掌握抓住关键词句进行人物赏析的方法。②同时训练学生的口头表达能力，使学生能够完整流畅的表达。③让学生自己感悟父亲身上勤劳、质朴，又有所追求的品质。）
（四）全班协作，质疑解惑：（15分钟）
默读课文，让学生自己提出疑难问题，全班交流。如提问：1.为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”?2.父亲为造新屋，可谓终年辛苦、异常艰难，十分感人，可是作者却在台阶上用了那么多笔墨，这是为什么？3.父亲为了造出像人家一样有高台阶的新屋，也叫人羡慕，竞花了大半辈子去准备，才盖起有高台阶的新屋。可是，新屋落成了，父亲也衰老了，身体也垮了，父亲这样做，值得吗？（设计意图：①这个环节有学生自己把握，教师适当引导，照顾各个层次的学生，在质疑讨论中巩固、强化学习效果，培养学生合作探究的能力。②教师引领学生理解父亲形象的意蕴。③掌握围绕台阶组织材料表现主题的写法。）
（五）拓展迁移：（4分钟）
引导学生从自己的视角，回忆自己的父亲，抓住父亲的特点，仿写一句话。（设计意图：①将语文学习与社会生活有机地结合起来，巧妙完成对父亲的解读。②训练学生的知识迁移拓展和写作能力。）
（六）师生小结：（2分钟）
学生自主的总结本节课的收获，教师予以肯定和补充。（设计意图：发挥学生的自动性，真正体现学有所长。）
（七）作业设置：（1分钟）
写篇周记，展示自己眼中的父亲，表达自己对父亲的尊重和理解。（设计意图：把课本与生活联系起来，用写作的方式，让学生进一步深入了解、认识自己的父亲，理解父亲。）
五、板书设计：
台阶--李森祥
新屋--（有地位、受尊重）
台阶（线索）
要强--老实厚道--愚公移山的精神--坚忍不拔的毅力
老屋（贫穷、地位低）
（设计意图：①体现课文围绕“台阶”组织材料表现主题的方法②直观表现文中父亲勤劳、质朴,又有所追求的品质③理解父亲形象的意蕴）